唐朝。
程知节:……
群臣们:……
李世民:……
众人面面相觑,李世民还是没憋住,笑出了声,幸灾乐祸之意颇为明显。
义贞,你好惨,但我们好快乐啊。
天幕多说点,可快点多说点,他们就就想知道,那个《隋唐演义》里面,还有什么离谱的内容。
而且,义贞啊,原来你曾对天幕赞成过那么大的伤害吗,你为我们报仇了。
程咬金:……
程咬金:!!!
咬牙切齿.jpg。天幕你要不听听,你到底在说些什么。
他觉得那本隋唐演义中的他应该叫程咬金,应该叫程咬牙,不然听完之后,他怎么就这么想咬牙呢。
那个电视剧的事儿,关他程知节什么事儿,非得在这创我是吧。
突然懂了不被天幕注意到的好处。
……
[有跟程咬金类似待遇的还有张飞,黑脸大汉扎小辫的表情包,现在谁还没一个了,给你们pia上去了,你们自行欣赏。
要说贞观朝谁还那么倒霉,那就是李靖了吧,现在说起李靖,谁的第一反应不是那个让哪吒割肉还母,剔骨还父的给人观感颇为复杂的托塔天王李靖啊。
虽然哪吒背景中,李靖是商纣王时期的,但这并不妨碍我们把他们联系在一起。
就我本人而言,我就是这么认识他。]
唐朝。
李靖:???
李世民:???
他真的,一头问号。
要知道,在他们这个时期,就已经走了关于哪吒的记载了。
《佛所行赞经·第一生品》记载:“毗沙门天王,生那罗鸠婆,一切诸天众,皆悉大欢喜,王今生太子,迦毗罗卫国,一切诸人民,欢喜亦如是。”
你说这记载跟哪吒有什么关系,因为这位那罗鸠婆,别名叫,那吒俱伐罗。
而众所周知,哪吒一开始叫那吒,是到了《唐朝开国演义》那会儿,差不多明朝时期,才变成哪吒的。
:“哪吒八臂降诸怪,七耀星官混紫宸。”
虽然这确实经过了一系列演变的过程,但他们一看天幕上哪吒的完整故事,他们还有什么不懂的。
这不就是那罗鸠婆嘛。
但在他们的印象中,那个那罗鸠婆,分明是毗沙门王之子。
而毗沙门是谁,他们这些多少知道点佛经的能不知道,它的形象非常威武,通常是手持宝剑,脚踏妖兽。
在佛教中,毗沙门一般是是护法神,负责保护佛教的教义和信徒,但它现在更多代表着佛教中的“四无量心”,即慈、舍。
然后,你告诉我,他们大唐的军神李靖,有一天跟这样一位联系在一起,不仅多了一个商纣王上级,还被迫让那罗鸠婆割肉还母,剔骨还父。
他们简直能笑死好嘛。
他们更能想到,凭着他大唐的佛教氛围,李靖这位新晋的那罗鸠婆之父,毗沙门天王,到底会多出多少狂热崇拜者。
到时候佛像都得换个模样吧。
一时间,作为门神的秦琼和尉迟恭突然觉得自己备受安慰,他们门神怎么了,最起码不会突然多出一个儿子,莫名其妙变成神话人物,一不注意羽化登仙不可能,极乐世界先去一趟。
程咬金也感觉的自己受到了安慰,很好,比起毗沙门天王,混世魔王也没那么难以接受了。
李靖:……
按理说,这突然成“神”,应该是一件好事。
但他怎么就感觉,这么不开心呢。
尤其是陛下为此猖狂大笑,同事暗暗偷笑,自己莫名其妙的情况下。
这口锅……
就挺冤的。
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